कैसे एक परिचित पद एक बहुत बड़ी कहानी का द्वार बन जाता है
हममें से अधिकांश लोग इस शांत आत्मविश्वास के साथ बाइबिल के पास आते हैं कि हम पहले से ही जानते हैं कि यह क्या कहता है। हमने बचपन से कहानियाँ सुनी हैं, छंदों को याद किया है, परिचित पंक्तियों को रेखांकित किया है। और फिर यूहन्ना 3:16 है - वह पद जो फुटबॉल खेलों में पोस्टरों पर लटका रहता है, कॉफी मग पर दिखाई देता है, और दुनिया भर के धर्मोपदेशों में गूँजता है।
यह इतना परिचित है कि हम इसे पढ़ते समय शायद ही रुकते हैं। हमें लगता है कि हमने इसमें निहित सभी अर्थों को पहले ही निचोड़ लिया है।
लेकिन कुछ ऐसा उल्लेखनीय होता है जब आप धीमी गति से चलते हैं और सुनते हैं कि सदियों, संस्कृतियों और परंपराओं के ईसाईयों ने इस एक पद को कैसे समझा है। अचानक, वह पद जिसे आप जानते थे, एक द्वार बन जाता है - एक नए अर्थ में नहीं, बल्कि एक गहरे अर्थ में। एक समृद्ध। एक अधिक विस्तृत।
यही संदर्भ करता है।
प्रत्येक टिप्पणीकार सहमत है: यूहन्ना 3:16 ईश्वर के प्रेम के बारे में है। लेकिन वे उस प्रेम का वर्णन कैसे करते हैं यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे इतिहास में कहाँ खड़े थे - और वे दुनिया में कहाँ खड़े थे।
हडसन टेलर, 1800 के दशक के अंत में (1832-1905) चीन में सेवा कर रहे थे, उन्होंने एक ऐसा प्रेम देखा जो हर राष्ट्र को गले लगाने के लिए पर्याप्त व्यापक था। बिल जॉनसन, पिछले दो दशकों से कैलिफोर्निया में प्रचार कर रहे हैं, एक ऐसे प्रेम की बात करते हैं जो इतना उदार है कि वह उद्धार को एक दूर की आशा नहीं, बल्कि एक वर्तमान उपहार के रूप में देता है। एल्सा टैमेज़, लैटिन अमेरिका से लिख रही हैं, एक ऐसा प्रेम देखती हैं जो दलितों की ओर झुकता है और हमें उनके साथ खड़े होने के लिए कहता है। जॉन पाइपर, 1980 के दशक से मिनेसोटा में पढ़ा रहे हैं, एक ऐसा प्रेम देखते हैं जो हमें ईश्वर की अपनी महिमा के आनंद में खींचता है।
वही पद। वही शब्द। लेकिन प्रत्येक आवाज़ एक ही रत्न के एक अलग पहलू को प्रकट करती है।
संदर्भ सत्य को नहीं बदलता - यह इसे विस्तृत करता है।
“जो कोई विश्वास करता है…” हम यह पढ़ते हैं और मानते हैं कि हम जानते हैं कि विश्वास का क्या अर्थ है।
लेकिन विश्वास कभी भी एक आयामी शब्द नहीं रहा है।
विलियम टिंडेल, 1520 के दशक में इंग्लैंड में पवित्रशास्त्र का अनुवाद कर रहे थे, उन्होंने विश्वास को क्षमा के लिए मसीह के बलिदान पर भरोसा करने के रूप में देखा। जॉन क्राइसोस्टोम, 300 के दशक के अंत में एंटीओक और कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रचार कर रहे थे, उन्होंने विश्वास को एक आंतरिक दृढ़ विश्वास के रूप में वर्णित किया जो आपके जीवन को बदल देता है।
ओरिजेन, 200 के दशक की शुरुआत में अलेक्जेंड्रिया, मिस्र में लिख रहे थे, उन्होंने विश्वास को समर्पण के रूप में देखा - आत्मा का एक समर्पण जो हमें ईश्वर के जीवन में खींचता है और थॉमस एक्विनास, 1200 के दशक में इटली में पढ़ा रहे थे, उन्होंने विश्वास को मन की सहमति के रूप में देखा, जिसे अनुग्रह द्वारा ऊपर उठाया और सक्षम किया गया। साधु सुंदर सिंह, 1900 के दशक की शुरुआत में हिमालय में नंगे पैर चल रहे थे, उन्होंने विश्वास को पवित्र भोज के रूप में देखा - ईश्वर के साथ एक जीवित, श्वास संबंध।
हममें से कई लोगों के लिए, “अनन्त जीवन” का अर्थ है “मृत्यु के बाद का जीवन। लेकिन पूरे इतिहास में ईसाइयों ने इसे कहीं अधिक समृद्ध रूप से समझा है।
एन. टी. राइट, 2000 के दशक में यूके में लिख रहे थे, अनन्त जीवन को एक परिवर्तित वर्तमान के रूप में वर्णित करते हैं - यहां और अभी ईश्वर के नए परिवार में शामिल होना। माइकल हीसर, 2010 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में पढ़ा रहे हैं, इसे ईश्वर के घर में गोद लेने के रूप में देखते हैं। एथेनासियस, 300 के दशक के मध्य में अलेक्जेंड्रिया में लिख रहे थे, इसे ईश्वर के दिव्य जीवन में भागीदारी के रूप में देखते हैं - जो मानवता को होना चाहिए था उसकी बहाली और अंत में अलेक्जेंड्रिया के सिरिल, 400 के दशक की शुरुआत में मिस्र में सेवा कर रहे थे, इसे ईश्वर के साथ मिलन के रूप में देखते हैं, जो मसीह के बलिदान के माध्यम से संभव हुआ।
अनन्त एक वास्तविकता है जिसे हम उस क्षण समझते हैं जब हम विश्वास करते हैं।
क्या आप देख सकते हैं कि संदर्भ एक बाइबिल के वादे को कैसे पतला नहीं करता बल्कि उसकी हमारी समझ को बढ़ाता है?
जब हम पवित्रशास्त्र को केवल अपने सांस्कृतिक लेंस के माध्यम से पढ़ते हैं, तो हम इसे बिना महसूस किए सिकोड़ सकते हैं।
हम मान सकते हैं कि “दुनिया” का अर्थ वही है जो हम “दुनिया” से समझते हैं। हम मान सकते हैं कि “विश्वास” का अर्थ वही है जो हम “विश्वास” से समझते हैं। हम मान सकते हैं कि “अनन्त जीवन” का अर्थ वही है जो हमें सिखाया गया था कि इसका अर्थ है।
लेकिन जब हम यूहन्ना 3:16 को एक 2री सदी के मिस्र के धर्मशास्त्री, एक 4थी सदी के उत्तरी अफ्रीकी बिशप, एक 13वीं सदी के इतालवी दार्शनिक, चीन में एक 19वीं सदी के मिशनरी, एक 20वीं सदी के भारतीय तीर्थयात्री, एक 21वीं सदी के लैटिन अमेरिकी विद्वान की आँखों से पढ़ते हैं, तो हम यह देखना शुरू कर सकते हैं कि हमारी धारणाएँ हमारी पढ़ने की आदत को कितना आकार देती हैं।
यूहन्ना 3:16 किसी भी मिशनरी से दूर यात्रा कर चुका है। इसने महासागरों, भाषाओं, साम्राज्यों और सदियों को पार किया है। इसने अमीरों और गरीबों, शक्तिशाली और दलितों, विद्वानों और खोजकर्ताओं से बात की है।
यही कारण है कि संदर्भ मायने रखता है, क्योंकि इसके साथ, हम ईश्वर के प्रेम की एक जीवित, वैश्विक, बहुस्तरीय कहानी पढ़ते हैं।
यदि इसने आपको अधिक गहराई, अधिक स्पष्टता और अधिक वैश्विक परिप्रेक्ष्य के साथ पवित्रशास्त्र पढ़ने के लिए प्रेरित किया है - तो आप ठीक उसी तरह के व्यक्ति हैं जिसके लिए VerseSmart बनाया गया था।
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बाइबिल को आपको फिर से प्रेरित करने दें।
